|
El calendario egipcio es el primer calendario
solar del que se tiene noticia. Los pueblos de la antigüedad medían
los años mediante calendarios lunares. Los babilonios, altamente
preocupados por la Astronomía y las Matemáticas tenían
un calendario basado en observaciones lunares.
El inicio del calendario egipcio habla del astrónomo Theon de Alejandría, q ue partiendo
del amanecer helíaco de Sotis del año 139 juliano, producido
el día 1 del mes de Thot, dedujo que el día 1 del mes de
Thot de los años 1321, 2781 y 4241 a.C. también se produjo
el fenómeno.
El 4241 es la fecha de inicio, aunque parece demasiado
lejana como para ser verdadera y es por muchos autores inadmisible. Hemos
de tener en cuenta que toda esta teoría se basa en el supuesto
de que el calendario tuvo que comenzar uno de estos años y se llega
a ella por eliminación de las anteriores y sobre todo se está
considerando que Los Textos de
las Pirámides son anteriores al 2781. Si seguimos la cronología
más aceptada actualmente deberíamos situar la primera manifestación
de estos textos (pirámide de Unis)
en torno al año 2350 a.C., por lo que la fecha del 2781 a.C. podría
ser bastante acertada y parece la más lógica.
Sabemos que en el año 7 del reinado de Sesostris
III (XII dinastía), la salida helíaca de Sotis se produjo
el día 16 del mes 8º , lo cual supone un retraso de 225 días
respecto al calendario astronómico. Esto nos permite deducir que
al menos durante 900 años (225 de retraso por 4) se había
empleado el calendario oficial. De la misma forma, sabiendo que durante
el reinado de Amenhotep I (XVIII dinastía), el año 9, el
amanecer helíaco de Sotis se produjo el día 9 del mes 11
(308 días de retraso) deducimos que el calendario civil se empleo
al menos durante 1232 años atrás. Según estos datos
obtenemos unas fechas de inicio de reinado en el año 1888
a.C. para Sesostris III y 1558 para Amenhotep I. En ambos
casos podemos deducir que el calendario de 365 días ya se empleaba
en torno al 2800 a.C. Como vemos la arqueoastronomía es
fundamental, junto con las fuentes registradas, para obtener cronologías
precisas de los reinados.
|
|
|
 |
Comentar o enviar modelo de calendario egipcio
|
|
Modelos anteriores |
 |
|
|
 |
|
El recurso contencioso administrativo es una actuación de los particulares o de las entidades, corporaciones e instituciones de derecho público o de entidades que ostenten la representación o defensa de intereses de carácter general o corporativo, en la que se demanda de la Jurisdicción contencioso-administrativa la declaración de no ser conforme a derecho, y, en su caso, la anulación de los actos y disposiciones de las Administraciones Públicas. [...+]
|
|
|
 |
|
El recurso de reposición consiste en solicitarle al juez que ha dictado una resolución que la considere y por lo tanto que la modifique o la deje sin efecto. Este Recurso procede contra AUTOS y DECRETOS, y es el Recurso que por excelencia se interpone en contra de aquellas resoluciones que tienen ese carácter y excepcionalmente, procede en contra de una SENTENCIA INTERLOCUTORIA, pero solo en aquellos casos expresamente determinados por la ley. Por lo tanto, se puede conceptuar el Recurso de Reposición diciendo que "es el medio de impugnación que la ley establece en favor de una parte agraviada por un auto o decreto y excepcionalmente por una sent [...+]
|
|
|
 |
|
El recurso de alzada es un recurso de carácter administrativo a través del cual se busca que un órgano administrativo revise un acto dictado por otro órgano dependiente jerárquicamente de él, buscando que enmiende conforme a Derecho el acto del órgano inferior. En ocasiones el recurso de alzada es potestativo. Esto es, el administrado puede optar por no interponerlo, prefiriendo acudir directamente a la vía judicial, interponiendo para ello un recurso contencioso-administrativo ante el juez competente. En otras ocasiones es requisito obligatorio el haber planteado el recurso de alzada en tiempo y forma, y que este no haya sid [...+]
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|